KONSEP TAZKIYATUN NAFS DALAM ISLAM (Studi Analisis Kitab Ihya Ulumuddin Karya Imam Ghazali)

Sari

Studi ini bertujuan untuk mengetahui konsep tazkiyatun nafs dalam Islam (Studi Analisis Kitab Ihya Ulumuddin Karya Imam Ghazali). tazkiyatun nafs adalah pembersihan atau penyucian sifat lathifahmrubbaniyah dalam diri manusia dari perangai yang tidak sesuai dengan fitrah manusia. Tazkiyatun nafs bertujuan menjumpai Allah di Daarus Salaam dan mendapat kenikmatan abadi. Setelah adanya makrifatullah dalam hati, seseorang akan mencari cara untuk dekat dengan Allah dan mencintai Allah. Al-Ghazali mengajarkan manusia untuk menanggalkan penyakit jiwa dan menghiasai jiwa dengan sarana penyucian jiwa. Kotoran jiwa yang melekat pada manusia adalah syahwat perut dan kemaluan; bencana lisan; marah, dengki dan iri hati; mencintai dunia; cinta harta dan kikir; cinta kedudukan dan riya; takabur dan ujub. Sifat tersebut selalu ada dalam jiwa manusia dan jika tidak dapat dikontrol, akan terjerumus dalam dosa dan maksiat. Sarana membersihkan kotoran jiwa adalah tauhid; shalat; puasa; zakat dan infaq; zuhud; tobat; muraqabah, muhasabah dan mujahadah; tafakur; mengingat mati; tilawah Quran; dzikrullah. Cara tersebut membentengi diri dari kotoran yang melekat pada jiwa, sehingga manusia berakhlakul karimah. Relevansi pemikiran Imam al-Ghazali tentang konsep tazkiyatun nafs dengan pendidikan akhlak sampai saat ini tetap relevan secara teori. Seperti halnya Imam al-Ghazali dalam mendidik sesuai dengan zaman anak tersebut dan tidak bersifat mutlak. Maka, pendidikan akhlak bersifat dinamis dan dapat diimplikasikan nilai dari konsep tazkiyatun nafs  pada zaman kekinian. Perbedaannya adalah pendidikan akhlak saat ini berfokus pada perbuatan manusia yang baik dan buruk, serta pengajarannya hanya mentransfer ilmu tanpa pemaknaan atau hikmah atas apa yang dipelajari. Adanya tazkiyatun nafs, seseorang akan mengetahui mana perbuatan baik dan buruk, lalu menjadikannya berakhlakul karimah serta berhati nurani, karena dalam tazkiyatun nafs selalu mengajarkan pada penekanan nafsu manusia yang berubah menjadi nafsu hewani, yang merusak manusia dan timbul perbuatan keji serta tidak berperikemanusiaan. Bukan hanya mengetahui perbuatan baik-buruk, tetapi tazkiyatun nafs akan menjadikan hamba kembali fitrah dan secara sadar ataupun tidak dia akan melaksanakan perbuatan yang menjauhkannya dari maksiat

Kata kunci:  tazkiyatun nafs, Kitab Ihya Ulumuddin, Imam Ghazali